تعلم قواعد التجويد | حكم الميم والنون المشددتين
أَهْدَافُ الدرس
1 - أَنْ أَتَعَرَّفَ حُكْمَ النُّونِ وَالْمِيمِ الْمُشَدَّدَتَيْنِ.
2 - أَنْ أُدْرِكَ حَقِيقَةَ
الْغُنَّةِ مِنْ حَيْثُ مَخْرَجُهَا وَمِقْدَارُهَا.
3 - أَنْ أَسْتَحْضِرَ أَمْثِلَةَ النُّونِ وَالْمِيمِ
الْمُشَدَّدَتَيْنِ.
تمهيد
يَتَضَمَّنُ قَوْلُهُ تَعَالَى: " إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ ولَا تَنْهَرْهُمَا " [سورة الإسراء: 23]، حُكْماً تَجْوِيدِيّاً لِلْمِيمِ الْمُشَدَّدَةِ مِنْ كَلِمَةِ: «إِمَّا»، وَالنُّونِ الْمُشَدَّدَةِ مِنْ كَلِمَة: «يَبْلُغَنَّ».
فَمَا هُوَ هَذَا الْحُكْمُ؟ وَمَا هِيَ الْغُنَّةُ؟ وَمَا هِيَ أَمْثِلَةُ
ذَلِكَ؟
المتن
قَالَ الْجَمْزُورِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
وَغُنَّ مِيماً ثُمَّ نُوناً شُدِّدَا *** وَسَمِّ كُلّاً حَرْفَ
غُنَّةٍ بَدَا
الفهم
الشَّرْحُ:
وَغُنَّ: أَيْ: طَبِّقْ حُكْمَ الْغُنَّةِ.
شُدِّدَا: أَيْ: النُّونُ وَالْمِيمُ
الْمُشَدَّدَتَانِ.
اسْتِخْلاصُ المَضَامِينِ:
1- أُبَيِّنُ حُكْمَ النُّونِ وَالْمِيمِ الْمُشَدَّدَتَيْنِ.
2- مَا الْمَقْصُودُ بِقَوْلِ النَّاظِمِ رَحِمَهُ اللهُ: «وَسَمِّ
كُلَّا حَرْفَ غُنَّةٍ بَدَا»؟
التحليل
يَشْتَمِلُ الدَّرْسُ عَلَى ثَلَاثَةِ مَحَاوِرَ:
أَوَّلاً: حُكْمُ النُّونِ وَالْمِيمِ الْمُشَدَّدَتَيْن :
ذَكَرَ النَّاظِمُ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ الْقَارِئَ يَجِبُ عَلَيْهِ
أَنْ يُجْرِي الْغُنَّةَ فِي النُّونِ وَالْمِيمِ الْمُشَدَّدَتَين، فَقَالَ:
«وَغُنَّ مِيمًا ثُمَّ نُونًا شُدِّدَا». فَمَا الْمَقْصُودُ بِالْغُنَّةِ؟ وَمَا
هُوَ مَخْرَجُهَا؟ وَمَا هُوَ مِقْدَارُهُا؟ هَذَا مَا سَنَتَعَرَّفُ عَلَيْهِ فِي
الْمِحْوَرِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الدَّرْسِ.
ثَانِيَا: تَعْرِيفُ الْغُنْةِ
قَالَ ابْنُ الْجَزَرِيِّ رَحِمَهُ اللهُ فِي الْمُقَدِّمَةِ: «وَغُنَّةٌ
مَخْرَجُهَا الْخَيْشُومُ». فَالْغُنَّةُ: صَوْتٌ لَذِيذْ رَخِيمٌ يَخْرُجُ مِنَ
الْخَيْشُومِ الَّذِي هُوَ غَارُ الْأَنْفِ الدَّاخِلِيُّ، أَي الْفَتْحَةُ
الْمُتَّصِلَةُ مَا بَيْنَ أَعْلَى الْأَنْفِ وَالْحَلْقِ.
وَالْغُنَّةُ صِفَةٌ مُلازِمَةٌ لِلنُّونِ وَالْمِيم، وَلاَ تَخْرُجُ
الْمِيمُ وَالنُّونُ إِلَّا بِمُصَاحَبَتِهَا، وَلَكِنَّهَا تَتَفَاوَت بِحَسَب
حَالَة حَرْفِ الْغنَّةِ إِذَا كَانَ مُتَحَرِّكًا أَوْ سَاكِنًا أَوْ مُشَدَّدًا أو مُخْفىً، فَأَقْوَاهَا غُنَّةَ الْمُشَدَّدُ ثُمَّ الْمُدْغَمُ ثُمَّ الْمُخْفَى
ثُمَّ الْمُظْهَرُ ثُمَّ الْمُتَحَرِّكُ. ولقد شرحت ذلك في درس مراتب الغنن.
ثالثًا: بَعْضُ أَمْثِلَةِ النُّونِ وَالْمِيمِ الْمُشَدَّدَتَيْن :
ذَكَرَ عُلَمَاءُ التَّجْوِيدِ مَرَاتِبَ لِلْغُنَّةِ تَتَفَاوَتُ
حَسَبَ حَالَةِ حَرْفِ الْغُنَّةِ، هَلْ هُوَ مُتَحَرِّكٌ أَوْ سَاكِنٌ أَوْ
مُشَدَّدٌ أَوْ مُخْفى؟ وَسَنَكْتَفِي بِذِكْرِ أَمْثِلَةِ الْغُنَّةِ فِي
النُّونِ وَالْمِيمِ الْمُشَدَّدَتَيْنِ فَقَطْ وَمِقْدَارُهَا حَرَكَتَان.
لكن زمن الغنة يطول ويقصر حسب
سرعة القراءة، حيث تَقْصُرُ إذا قرأنا بالحدر أي أسرعنا في القراءة، وتطول إذا قرأنا
بالتحقيق، أي بطّأنا في القراءة، وتكون بين ذلك إذا قرأنا بالتدوير، أي توسطنا في القراءة.